Štýly opaskov

Staroveké pásy prichádzali v mnohých variantoch a mali dosť zložitý dizajn. Vo všeobecnosti sa dajú rozdeliť do dvoch kategórií: jedna vyrobená z kože, nazývaná „prasa“ alebo „pidai“, a druhá vyrobená z hodvábu, nazývaná „dadai“ alebo „sitao“. Niekedy sa oba typy pásov súhrnne označujú ako „dadai“. Pred dynastiami Qin a Han používali kožené opasky hlavne muži, zatiaľ čo ženy zvyčajne nosili hodvábne opasky. V *Shuowen Jiezi* (slovník čínskych znakov) sa uvádza: "Muži nosia pi, ženy hodváb." Okrem kožených opaskov však muži mohli nosiť aj rôzne hodvábne opasky. Napríklad *Klasika poézie* (Shijing) spomína: "Cnostný pán, jeho opasok je vyrobený z hodvábu." Komentár Zheng Xuana vysvetľuje: "Jeho opasok je vyrobený z hodvábu, ktorý odkazuje na dadai. Dadai je vyrobený z obyčajného hodvábu, zdobený rôznymi farbami." Podľa textov pred-Qinom mali hodvábne opasky tej doby dosť zložitý dizajn, s rôznymi farbami a dekoráciami, čo odrážalo výrazné rozdiely v sociálnom postavení od cisára po obyčajných ľudí. Ako je zaznamenané v kapitole „Yuzao“ Knihy obradov: „Vysoko{11}}postavení funkcionári nosia obyčajné opasky so spodnou časťou visiacou nadol;-postavení funkcionári nosia hodvábne opasky so spodnou časťou visiacou nadol; nižší-hodnostári nosia brokátové opasky; a nižší{14}}riadnici nosia opasok{14}}. Tiež sa tam píše: „Vysocí-vysokí funkcionári nosia veľké štvorpalcové opasky{17}} Cisár nosí obyčajné opasky s červenými podšívkami a spodná časť visí dole.“ Komentár Zheng Xuana: „Vysoko-funkcionári a vyššie postavení nosia obyčajné opasky, všetky štyri palce široké;-nížni funkcionári nosia hodvábne opasky široké dva palce.“ Existujú dokonca prísne predpisy týkajúce sa dĺžky visiacej časti opaska po jeho uviazaní: „Dĺžka šerpy je tri stopy pre nižších-funkcionárov a dve stopy a päť palcov pre-vyšších funkcionárov.“